Καθώς οι Ηνωμένες Πολιτείες προσεγγίζουν 250περιοδεία Η επέτειος το 2026 δεν υπάρχει καλύτερος χρόνος για να μελετήσετε τους μεγάλους άνδρες και τις γυναίκες που έχτισαν, προστατεύουν και βελτιώνουν το έθνος. Πολλοί ιστορικοί Εξετάστε τον Αβραάμ Λίνκολν ως τον μεγαλύτερο πρόεδρο της ΑμερικήςΓια έναν καλό λόγο. Ο Λίνκολν επισκευάστηκε τα κατάγματα των Ηνωμένων Πολιτειών, έγραψε Διακήρυξη χειραφέτησηςΚαι έδωσε μερικές από τις πιο αποτελεσματικές παραστάσεις στην αμερικανική ιστορία. Μελετώντας τις τρεις παραστάσεις του Λίνκολν, ο κορυφαίος Econtalk Russ Roberts και Diana Shaub δείχνουν πώς η δέσμευση του Λίνκολν στις αρχές του ιδρύματος και το όραμα ενός πιο ελεύθερου και πιο ενωμένου μέλλοντος μπορεί να βοηθήσει τους Αμερικανούς να αντέξουν τις τρέχουσες προκλήσεις της δημοκρατικής διοίκησης,
Οι τρεις ομιλίες του Shaub Pegla ως οι μεγαλύτερες lincolnes είναι Διεύθυνση Gettisbergτου Η δεύτερη εναρκτήρια διεύθυνσηΣΕ και λιγότερο διάσημο Η διεύθυνση του ΛυκείουΤο πεδίο Shaub υπογραμμίζει την ικανότητα του Lincoln να αναμειγνύει το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της Αμερικής να αντιμετωπίσει τις απειλές της ελευθερίας και της δημοκρατίας, επιβεβαιώνοντας τη βάση που δημιουργήθηκαν από τους ιδρυτές.
Αυτό είναι πιο αξιοσημείωτο στη συζήτηση για τη Shaba και τον Roberts Η διεύθυνση του ΛυκείουΤο πεδίο Lincoln επαινεί τους ιδρυτές για την παροχή του δημοκρατικού και ατομικού συστήματος διαχείρισης ελευθερίας, περιγράφοντας τον τρόπο με τον οποίο η γενιά του μπορεί να συνεχίσει να προστατεύει αυτό το σύστημα. Το ταξίδι του Λίνκολν μέσω της ομιλίας καλύπτει το ίδρυμα, τον δυνητικό διαχωρισμό και τη συνεχή συμφιλίωση, προσφέροντας πρόωρη προκαταρκτική προβολή των δυνάμεων που θα οδηγήσουν την Αμερική στον εμφύλιο πόλεμο:
Αυτό είναι πολύ νωρίς. Ο Λίνκολν είναι πολύ νέος. Αλλά αυτή είναι μια ολοκληρωμένη σκέψη για τη φύση, και ειδικά για τον κίνδυνο και τις απειλές, για την εθνική κυβέρνηση – μια δημοκρατική κυβέρνηση. Έτσι, αυτή είναι πραγματικά μια πολύ πλήρης πολιτική σκέψη. Μιλάει για τον ιδρυτή. Μιλάει για τη δυνατότητα καταστροφής. Και τότε υπονοεί τη δυνατότητα να σώσει τη Δημοκρατία ή τι θα ήταν απαραίτητο για να σώσει τη Δημοκρατία … Είναι ενάντια στους Δημοκρατικούς, αλλά δεν επιτίθεται συγκεκριμένα στον Andrew Jackson ή στον Stephen Douglas. Αλλά αυτό είναι όπως στο παρασκήνιο. Έτσι, νομίζω ότι αυτό που δείχνει, αντί να τον κάνει τόσο σαφές συμπατριώτη, πραγματικά σκάβει βαθύτερα και δείχνει αυτές τις κύριες απειλές της δημοκρατίας, οι οποίες μπορούν να πάρουν κομματική μορφή, αλλά βαθύτερα.
Ποιες είναι οι απειλές για την ελευθερία και τη δημοκρατία του Λίνκολν; Ο Λίνκολν εξέτασε μια απότομη αύξηση της βίας και του φανατισμού του πλήθους κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1830 ως σήμα της αυξανόμενης απόρριψης των θεσμών υπέρ της επαγρύπνησης, του λαϊκισμού και της δημαγωγίας. Ο Shaub ισχυρίζεται ότι η διατήρηση της Δημοκρατίας είναι πιο δύσκολη από την ίδρυσή της και καθορίζει το σταθερό πρόβλημα για τις δημοκρατίες προς την κατεύθυνση των μεμονωμένων φιλοδοξιών. Ο Λίνκολν διατύπωσε πώς το πάθος για το μεγαλείο που βοήθησε στη δημιουργία των Ηνωμένων Πολιτειών οδήγησε επίσης στον διαχωρισμό της, αφού οι αυτοκρατορείοι προσπάθησαν να καταστρέψουν τις αρχές του ιδρύματος και να καθιερώσουν τη δική τους κληρονομιά.
Οι ομιλίες του Λίνκολν προειδοποιούν για τη βασιλεία του πλήθους, όχι μόνο λόγω του κινδύνου επαγρύπνησης για την ατομική ελευθερία, αλλά και επειδή όσοι δεν συμμετέχουν στη βία των πλήθους χάνουν την πίστη στην ικανότητα των καθιερωμένων δημοκρατικών και νομικών θεσμών για την προώθηση της δικαιοσύνης και της ασφάλειας. Αυτό ανοίγει την πόρτα για τον Autocrat:
Έτσι, λέει ότι η ανομία στο πνεύμα θα γίνει άψογη στην πράξη. Και έπειτα, ένα πιο ενοχλητικό αποτέλεσμα είναι αυτό: τι γίνεται καλός Πολίτες; Τι επιρροή έχει αυτό σε αυτά; Και λέει: Όταν βλέπουν πώς καταστρέφονται η κυβέρνηση με αυτόν τον τρόπο και δεν τηρεί τους ανθρώπους του νόμου, θα αποξενωθούν από την κυβέρνηση. Λέει: Αυτή η αποξένωση μπορεί να προχωρήσει μέχρι τώρα που αποξενώνονται όχι μόνο από μια συγκεκριμένη κυβέρνηση ή μια συγκεκριμένη διοίκηση, αλλά και αποξενώθηκαν από την ίδια τη μορφή της κυβέρνησης. Με άλλα λόγια, εγκαταλείπουν τη λαϊκή κυβέρνηση. Αυτό που θέλουν είναι η ασφάλεια και η ήρεμη, η ασφάλεια του ατόμου και της περιουσίας. Και όταν βλέπουν ότι αυτό συμβαίνει γύρω τους, πιθανότατα θα στραφούν σε ένα ισχυρό άτομο – έναν δημαγωγό που υπόσχεται ότι μπορεί να πάρει τα πράγματα σε τάξη.
ΣΕ Η δεύτερη εναρκτήρια Ο Λίνκολν έδειξε τη βαθιά δέσμευσή του στην αρχή. Ο Shaub και ο Roberts μιλούν για το πώς ο Lincoln κέρδισε τις εκλογές κατά τη διάρκεια του πολέμου και δημοσίευσε μια διακήρυξη για την απελευθέρωση του δικού του κατάργησης, αλλά από την πίστη του ότι η χειραφέτηση είναι απαραίτητη για να σώσει την ένωση. Σε αυτά τα παραδείγματα, η δέσμευση του Lincoln για τα θεσμικά όργανα είναι σαφής, ιδίως η δημοκρατία και το κράτος δικαίου. Ο Λίνκολν υπογράμμισε, χρησιμοποιώντας τα δικαιώματά του, όπως ο λόγος και μια συνεδρίαση, προκειμένου να αλλάξει δημοκρατικά τους αθέμιτους νόμους και προειδοποίησε ότι η παραβίαση του νόμου μειώνει ακόμη και το σεβασμό για το κράτος δικαίου και υπονομεύει τη νομιμότητα των δημοκρατικών αποφάσεων.
Επειδή Όλοι οι άνθρωποι δημιουργούνται ίσοι, επειδή δεν υπάρχουν φυσικοί κυβερνήτες, ο μόνος τρόπος που μπορούμε να κυβερνήσουμε είναι η συγκατάθεση του ελεγχόμενου. Είμαστε συνδεδεμένοι με τους ορισμούς της πλειοψηφίας. Όπως είπα, αυτό δεν σημαίνει ότι η πλειοψηφία είναι πάντα αλήθεια. Συχνά μπερδεύονται, αλλά έχουμε δημοκρατικούς μηχανισμούς για να αλλάξουμε τα δημοκρατικά κέρδη στο νόμο. Ο Λίνκολν λέει: “Πρέπει να χρησιμοποιήσετε την ομιλία.” Ελεύθερος Τύπος, Ελευθερία του λόγου, το δικαίωμα να συναντηθούν, το δικαίωμα της αναφοράς. Έτσι, έχουμε όλους τους τρόπους για να επιτύχουμε τους συμπολίτες μας και να τους πείσουμε ότι είναι λάθος και ότι όλα πρέπει να αλλάξουν. Αλλά ο Λίνκολν λέει ότι αυτή είναι η μόνη επιτρεπτή μέθοδος. Το να βγαίνεις έξω είναι στην πραγματικότητα αρνείται τον κανόνα της πλειοψηφίας Και Να αρνηθεί την αρχή της ισότητας στην οποία βασίζεται ο κανόνας της πλειοψηφίας. Έτσι, τόνισε αυτό: η πολιτική ανυπακοή είναι καταστροφική για την πολιτική κυβέρνηση.
Η τελευταία βασική στιγμή στο podcast αφορούσε την επιρροή της ρητορικής στον χαρακτήρα του έθνους. Ο Roberts πιστεύει ότι η σημερινή πολιτική ρητορική στην Αμερική είναι πολύ χαμηλότερη από το πρότυπο Lincoln (Shaub συμφωνεί), αλλά προειδοποιεί για τον κίνδυνο της ρητορικής. Η ρητορική μπορεί να είναι ένα ισχυρό όπλο στα χέρια των τυράννων και των δημαγωγών. Η απόφαση του Shaub είναι τα προϊόντα αναφοράς του Lincoln: Είναι απαραίτητο να μελετηθεί ένα σχέδιο που πατριωτική και δημοκρατική ρητορική των παρελθόντων Αμερικανών ηγετών. Αυτό το σχέδιο βρίσκεται στα ιδρυτικά έγγραφα και συζητάμε για τους ίδιους, τα οποία συζητούν τους Shaub και Roberts, που είναι το κλειδί για την εφαρμογή του σχεδίου Lincoln για τη δημιουργία Αμερικανών πόλων της αυτοδιοίκησης, της ελευθερίας και της ισότητας, τα οποία επιβεβαιώνουν και προστατεύουν τα θέματα της θεμελίωσης
Η μόνη μου λύση είναι ότι έχουμε ακόμα τα χρονικά της πολιτικής ρητορικής. Αυτό είναι που σχημάτισε έναν σπουδαίο συγγραφέα, όπως το Λίνκολν, και είναι πάντα πιθανό οι άνθρωποι να μπορούν να επιστρέψουν σε αυτό και να βυθιστούν σε αυτό. Θα πρέπει να υπάρχουν άνθρωποι που είναι σε θέση να το κάνουν αυτό, και στη συνέχεια να μάθουν τι είδους ρητορική για τη στιγμή μας είναι το δημοκρατικό μας ακροατήριο.
Σχετικά επεισόδια Econtalk:
Αδικία και “επιστολή από τη φυλακή του Μπέρμιγχαμ” (με τον Dwayne Betts)
Bruce Bueno de Meskin για τις δημοκρατίες και τις δικτατορίες
Bruce Bueno de Meskin στη λεία του πολέμου
Jill Leprah για τον εθνικισμό, τον λαϊκισμό και την κατάσταση της Αμερικής
Πώς μπορεί το Σύνταγμα να μας φέρει μαζί (με τον Juval Levin)
Σχετικό περιεχόμενο δικτύου του Ιδρύματος Ελευθερίας:
Μαθήματα Lincoln για ταραχώδεις χρόνουςKarson Holloway, από το νόμο και την ελευθερία
Κατανόηση των βασικών αρχών του ΛίνκολνTyler Maccuin, από το νόμο και την ελευθερία
Lawrence Reed για τους καλύτερους και χειρότερους Αμερικανούς προέδρουςΜεγάλο podcast κατά της κωδικοποίησης, στο Adam Smith Works
Αόριστος στόχος της πολιτικής σταθερότηταςArnold Kling, στο Econlib
Πόσο ελευθεριακό ήταν το κίνημα για τα πολιτικά δικαιώματα; Brian Kaplan, στο Econlib
Καθώς οι Ηνωμένες Πολιτείες προσεγγίζουν 250περιοδεία Η επέτειος το 2026 δεν υπάρχει καλύτερος χρόνος για να μελετήσετε τους μεγάλους άνδρες και τις γυναίκες που έχτισαν, προστατεύουν και βελτιώνουν το έθνος. Πολλοί ιστορικοί Εξετάστε τον Αβραάμ Λίνκολν ως τον μεγαλύτερο πρόεδρο της ΑμερικήςΓια έναν καλό λόγο. Ο Λίνκολν επισκευάστηκε τα κατάγματα των Ηνωμένων Πολιτειών, έγραψε Διακήρυξη χειραφέτησηςΚαι έδωσε μερικές από τις πιο αποτελεσματικές παραστάσεις στην αμερικανική ιστορία. Μελετώντας τις τρεις παραστάσεις του Λίνκολν, ο κορυφαίος Econtalk Russ Roberts και Diana Shaub δείχνουν πώς η δέσμευση του Λίνκολν στις αρχές του ιδρύματος και το όραμα ενός πιο ελεύθερου και πιο ενωμένου μέλλοντος μπορεί να βοηθήσει τους Αμερικανούς να αντέξουν τις τρέχουσες προκλήσεις της δημοκρατικής διοίκησης,
Οι τρεις ομιλίες του Shaub Pegla ως οι μεγαλύτερες lincolnes είναι Διεύθυνση Gettisbergτου Η δεύτερη εναρκτήρια διεύθυνσηΣΕ και λιγότερο διάσημο Η διεύθυνση του ΛυκείουΤο πεδίο Shaub υπογραμμίζει την ικανότητα του Lincoln να αναμειγνύει το παρελθόν, το παρόν και το μέλλον της Αμερικής να αντιμετωπίσει τις απειλές της ελευθερίας και της δημοκρατίας, επιβεβαιώνοντας τη βάση που δημιουργήθηκαν από τους ιδρυτές.
Αυτό είναι πιο αξιοσημείωτο στη συζήτηση για τη Shaba και τον Roberts Η διεύθυνση του ΛυκείουΤο πεδίο Lincoln επαινεί τους ιδρυτές για την παροχή του δημοκρατικού και ατομικού συστήματος διαχείρισης ελευθερίας, περιγράφοντας τον τρόπο με τον οποίο η γενιά του μπορεί να συνεχίσει να προστατεύει αυτό το σύστημα. Το ταξίδι του Λίνκολν μέσω της ομιλίας καλύπτει το ίδρυμα, τον δυνητικό διαχωρισμό και τη συνεχή συμφιλίωση, προσφέροντας πρόωρη προκαταρκτική προβολή των δυνάμεων που θα οδηγήσουν την Αμερική στον εμφύλιο πόλεμο:
Αυτό είναι πολύ νωρίς. Ο Λίνκολν είναι πολύ νέος. Αλλά αυτή είναι μια ολοκληρωμένη σκέψη για τη φύση, και ειδικά για τον κίνδυνο και τις απειλές, για την εθνική κυβέρνηση – μια δημοκρατική κυβέρνηση. Έτσι, αυτή είναι πραγματικά μια πολύ πλήρης πολιτική σκέψη. Μιλάει για τον ιδρυτή. Μιλάει για τη δυνατότητα καταστροφής. Και τότε υπονοεί τη δυνατότητα να σώσει τη Δημοκρατία ή τι θα ήταν απαραίτητο για να σώσει τη Δημοκρατία … Είναι ενάντια στους Δημοκρατικούς, αλλά δεν επιτίθεται συγκεκριμένα στον Andrew Jackson ή στον Stephen Douglas. Αλλά αυτό είναι όπως στο παρασκήνιο. Έτσι, νομίζω ότι αυτό που δείχνει, αντί να τον κάνει τόσο σαφές συμπατριώτη, πραγματικά σκάβει βαθύτερα και δείχνει αυτές τις κύριες απειλές της δημοκρατίας, οι οποίες μπορούν να πάρουν κομματική μορφή, αλλά βαθύτερα.
Ποιες είναι οι απειλές για την ελευθερία και τη δημοκρατία του Λίνκολν; Ο Λίνκολν εξέτασε μια απότομη αύξηση της βίας και του φανατισμού του πλήθους κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1830 ως σήμα της αυξανόμενης απόρριψης των θεσμών υπέρ της επαγρύπνησης, του λαϊκισμού και της δημαγωγίας. Ο Shaub ισχυρίζεται ότι η διατήρηση της Δημοκρατίας είναι πιο δύσκολη από την ίδρυσή της και καθορίζει το σταθερό πρόβλημα για τις δημοκρατίες προς την κατεύθυνση των μεμονωμένων φιλοδοξιών. Ο Λίνκολν διατύπωσε πώς το πάθος για το μεγαλείο που βοήθησε στη δημιουργία των Ηνωμένων Πολιτειών οδήγησε επίσης στον διαχωρισμό της, αφού οι αυτοκρατορείοι προσπάθησαν να καταστρέψουν τις αρχές του ιδρύματος και να καθιερώσουν τη δική τους κληρονομιά.
Οι ομιλίες του Λίνκολν προειδοποιούν για τη βασιλεία του πλήθους, όχι μόνο λόγω του κινδύνου επαγρύπνησης για την ατομική ελευθερία, αλλά και επειδή όσοι δεν συμμετέχουν στη βία των πλήθους χάνουν την πίστη στην ικανότητα των καθιερωμένων δημοκρατικών και νομικών θεσμών για την προώθηση της δικαιοσύνης και της ασφάλειας. Αυτό ανοίγει την πόρτα για τον Autocrat:
Έτσι, λέει ότι η ανομία στο πνεύμα θα γίνει άψογη στην πράξη. Και έπειτα, ένα πιο ενοχλητικό αποτέλεσμα είναι αυτό: τι γίνεται καλός Πολίτες; Τι επιρροή έχει αυτό σε αυτά; Και λέει: Όταν βλέπουν πώς καταστρέφονται η κυβέρνηση με αυτόν τον τρόπο και δεν τηρεί τους ανθρώπους του νόμου, θα αποξενωθούν από την κυβέρνηση. Λέει: Αυτή η αποξένωση μπορεί να προχωρήσει μέχρι τώρα που αποξενώνονται όχι μόνο από μια συγκεκριμένη κυβέρνηση ή μια συγκεκριμένη διοίκηση, αλλά και αποξενώθηκαν από την ίδια τη μορφή της κυβέρνησης. Με άλλα λόγια, εγκαταλείπουν τη λαϊκή κυβέρνηση. Αυτό που θέλουν είναι η ασφάλεια και η ήρεμη, η ασφάλεια του ατόμου και της περιουσίας. Και όταν βλέπουν ότι αυτό συμβαίνει γύρω τους, πιθανότατα θα στραφούν σε ένα ισχυρό άτομο – έναν δημαγωγό που υπόσχεται ότι μπορεί να πάρει τα πράγματα σε τάξη.
ΣΕ Η δεύτερη εναρκτήρια Ο Λίνκολν έδειξε τη βαθιά δέσμευσή του στην αρχή. Ο Shaub και ο Roberts μιλούν για το πώς ο Lincoln κέρδισε τις εκλογές κατά τη διάρκεια του πολέμου και δημοσίευσε μια διακήρυξη για την απελευθέρωση του δικού του κατάργησης, αλλά από την πίστη του ότι η χειραφέτηση είναι απαραίτητη για να σώσει την ένωση. Σε αυτά τα παραδείγματα, η δέσμευση του Lincoln για τα θεσμικά όργανα είναι σαφής, ιδίως η δημοκρατία και το κράτος δικαίου. Ο Λίνκολν υπογράμμισε, χρησιμοποιώντας τα δικαιώματά του, όπως ο λόγος και μια συνεδρίαση, προκειμένου να αλλάξει δημοκρατικά τους αθέμιτους νόμους και προειδοποίησε ότι η παραβίαση του νόμου μειώνει ακόμη και το σεβασμό για το κράτος δικαίου και υπονομεύει τη νομιμότητα των δημοκρατικών αποφάσεων.
Επειδή Όλοι οι άνθρωποι δημιουργούνται ίσοι, επειδή δεν υπάρχουν φυσικοί κυβερνήτες, ο μόνος τρόπος που μπορούμε να κυβερνήσουμε είναι η συγκατάθεση του ελεγχόμενου. Είμαστε συνδεδεμένοι με τους ορισμούς της πλειοψηφίας. Όπως είπα, αυτό δεν σημαίνει ότι η πλειοψηφία είναι πάντα αλήθεια. Συχνά μπερδεύονται, αλλά έχουμε δημοκρατικούς μηχανισμούς για να αλλάξουμε τα δημοκρατικά κέρδη στο νόμο. Ο Λίνκολν λέει: “Πρέπει να χρησιμοποιήσετε την ομιλία.” Ελεύθερος Τύπος, Ελευθερία του λόγου, το δικαίωμα να συναντηθούν, το δικαίωμα της αναφοράς. Έτσι, έχουμε όλους τους τρόπους για να επιτύχουμε τους συμπολίτες μας και να τους πείσουμε ότι είναι λάθος και ότι όλα πρέπει να αλλάξουν. Αλλά ο Λίνκολν λέει ότι αυτή είναι η μόνη επιτρεπτή μέθοδος. Το να βγαίνεις έξω είναι στην πραγματικότητα αρνείται τον κανόνα της πλειοψηφίας Και Να αρνηθεί την αρχή της ισότητας στην οποία βασίζεται ο κανόνας της πλειοψηφίας. Έτσι, τόνισε αυτό: η πολιτική ανυπακοή είναι καταστροφική για την πολιτική κυβέρνηση.
Η τελευταία βασική στιγμή στο podcast αφορούσε την επιρροή της ρητορικής στον χαρακτήρα του έθνους. Ο Roberts πιστεύει ότι η σημερινή πολιτική ρητορική στην Αμερική είναι πολύ χαμηλότερη από το πρότυπο Lincoln (Shaub συμφωνεί), αλλά προειδοποιεί για τον κίνδυνο της ρητορικής. Η ρητορική μπορεί να είναι ένα ισχυρό όπλο στα χέρια των τυράννων και των δημαγωγών. Η απόφαση του Shaub είναι τα προϊόντα αναφοράς του Lincoln: Είναι απαραίτητο να μελετηθεί ένα σχέδιο που πατριωτική και δημοκρατική ρητορική των παρελθόντων Αμερικανών ηγετών. Αυτό το σχέδιο βρίσκεται στα ιδρυτικά έγγραφα και συζητάμε για τους ίδιους, τα οποία συζητούν τους Shaub και Roberts, που είναι το κλειδί για την εφαρμογή του σχεδίου Lincoln για τη δημιουργία Αμερικανών πόλων της αυτοδιοίκησης, της ελευθερίας και της ισότητας, τα οποία επιβεβαιώνουν και προστατεύουν τα θέματα της θεμελίωσης
Η μόνη μου λύση είναι ότι έχουμε ακόμα τα χρονικά της πολιτικής ρητορικής. Αυτό είναι που σχημάτισε έναν σπουδαίο συγγραφέα, όπως το Λίνκολν, και είναι πάντα πιθανό οι άνθρωποι να μπορούν να επιστρέψουν σε αυτό και να βυθιστούν σε αυτό. Θα πρέπει να υπάρχουν άνθρωποι που είναι σε θέση να το κάνουν αυτό, και στη συνέχεια να μάθουν τι είδους ρητορική για τη στιγμή μας είναι το δημοκρατικό μας ακροατήριο.
Σχετικά επεισόδια Econtalk:
Αδικία και “επιστολή από τη φυλακή του Μπέρμιγχαμ” (με τον Dwayne Betts)
Bruce Bueno de Meskin για τις δημοκρατίες και τις δικτατορίες
Bruce Bueno de Meskin στη λεία του πολέμου
Jill Leprah για τον εθνικισμό, τον λαϊκισμό και την κατάσταση της Αμερικής
Πώς μπορεί το Σύνταγμα να μας φέρει μαζί (με τον Juval Levin)
Σχετικό περιεχόμενο δικτύου του Ιδρύματος Ελευθερίας:
Μαθήματα Lincoln για ταραχώδεις χρόνουςKarson Holloway, από το νόμο και την ελευθερία
Κατανόηση των βασικών αρχών του ΛίνκολνTyler Maccuin, από το νόμο και την ελευθερία
Lawrence Reed για τους καλύτερους και χειρότερους Αμερικανούς προέδρουςΜεγάλο podcast κατά της κωδικοποίησης, στο Adam Smith Works
Αόριστος στόχος της πολιτικής σταθερότηταςArnold Kling, στο Econlib
Πόσο ελευθεριακό ήταν το κίνημα για τα πολιτικά δικαιώματα; Brian Kaplan, στο Econlib
